ابن الفوطي الشيباني

398

مجمع الآداب في معجم الألقاب

2838 - قطب الدين أبو محمد عبد العزيز « 1 » بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن بن محمد بن المهذب السلمي المصري الأديب . ذكره شيخنا تاج الدين في كتاب « طبقات الفقهاء » وقال : حدّث عن حنبل الرصافي وطبقته وسمع صحيح البخاري على زين « 2 » الأمناء بإجازته من أبي الوقت وسمع الحديث من جماعة وتأدب على علم الدين السخاوي وجمال الدين ابن الحاجب وغيرهم قلت : وكتب الينا بالإجازة من دمشق سنة ثمانين وستمائة « 3 » وذكر أن مولده بدمشق سنة ثمان وتسعين وخمسمائة « 4 » . 2839 - قطب الدين « 5 » أبو محمد عبد العزيز بن أبي المعالي محمد بن أبي الفضائل المعروف بابن الديناري ، البغدادي الواعظ . ذكره كمال الدين ابن الشعار في كتاب « عقود الجمان » وقال : سمع الحديث على جدّه لامّه محمد بن إسماعيل بن أسعد بن إبراهيم بن هبة اللّه بن الدينارى ،

--> ( 1 ) - طبقات السبكي 5 / 80 ، المنهل الصافي ، النجوم الزاهرة ، الفوات 2 / 350 ، ذيل الروضتين 170 و 216 ، ذيل مرآة الزمان 1 / 505 ، تالي وفيات الأعيان 95 ، مرآة الجنان 4 / 253 ، تاريخ علماء بغداد 104 ، السلوك للمقريزي 1 / 2 : 476 ، الوافي 18 / 520 ، السلامي ، البداية والنهاية ، الأسنوي ، العبر ، الشذرات ، رفع الاصر ، حسن المحاضرة . ولقبه عزّ الدين لا قطب الدين . وعلم الدين السخاوي هو علي بن محمد بن عبد الصمد . ( 2 ) - ( هو أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة اللّه بن عساكر المحدث الفاضل ، توفي سنة « 627 ه » كما في النجوم الزاهرة وغيره ) . ( 3 ) - ( وهم المؤلف في هذا التاريخ كما وهم في اللقب والصحيح « 660 ه » كما في التواريخ الأخرى ) وهي سنة وفاته وذلك في التاسع أو العاشر من جمادى الأولى بمصر . ( 4 ) - ( الصواب سنة 577 ه أو سنة 578 ه ) . ( 5 ) - ( كتب بإزائه على الهامش عفيف الدين ) وقد تقدم ذكره في عفيف الدين فلاحظ . وانظر ترجمته في عقود الجمان 3 ق 290 والوافي 18 / 542 .